La belle-mère et sa bru vivaient sous le même toit.
Depuis le début, les deux femmes ne pouvaient se supporter. Le mari, lâche comme la plupart des hommes dans cette situation, se gardait bien de prendre parti.
La vie de la jeune femme était devenue intolérable et elle éprouva une haine sans borne pour son bourreau de belle-mère. Elle résolut de la faire disparaître discrètement et décida donc d’aller consulter une vieille chamane vivant dans une cabane de branches non loin du village.
Sans manifester la moindre émotion, la vieille écoute sa funeste demande.
Elle ferma les yeux un long moment et répondit enfin : « En matière de poison, il faut être très prudent.
Je vais vous donner un mélange d’herbes toxiques qui agissent très lentement.

Pour activer leur effet, vous devrez masser votre belle-mère deux fois par jour. Mais pour qu’elle accepte ce traitement, vous verserez tout d’abord cette préparation dans sa nourriture. Elle sera malade quelques jours.Quand le médecin du village l’aura auscultée sans trouver de remède, envoyez-moi chercher. Je donnerai alors la prescription ».
Le plan se déroula comme prévu.La vieille de la montagne fut appelée au chevet de la belle-mère. Elle prescrivit une tisane et des massages deux fois par jour pour un mois.
Elle montra à la jeune femme comment les exécuter. Par la vertu des massages quotidiens, la belle-mère se détendit et son caractère se bonifia.

Les deux femmes se rapprochèrent, leurs énergies s’harmonisèrent. Au bout de quinze jours, elles étaient devenues comme mère et fille, liées par une véritable affection.
La belle-fille fut prise de remords. Elle courut jusqu’à la cabane de la magicienne pour lui demander un antidote.
La vieille l’accueillit avec un sourire radieux : « Ne vous inquiétez pas ma fille, la tisane est inoffensive. Elle est même bénéfique. Tout s’est déroulé comme je l’avais prévu. La pratique du Tao nous enseigne à transformer le négatif en positif. » Ce fut comme une révélation pour la jeune femme.
A partir de ce jour, elle revint souvent rendre visite à la vieille de la montagne pour suivre ses traces sur les sentiers de la sagesse.
Elle prit ensuite sa succession comme médecin des corps et des âmes, surtout à travers l’art du massage, qu’elle transmit généreusement.
Peut-être est-elle à l’origine de cette jolie habitude familiale en Orient : de se masser les uns les autres au quotidien…

Jésus disait, "aimez vos ennemis", ce qui à première vue, semble très difficile, mais je pense qu’il expliquait aussi le pourquoi.
Si l’on prend vraiment conscience que l’on est créateur de sa vie à 100% – chacun responsable à 100% – on comprend vite que tout ce qui nous arrive est là pour une raison que notre être à demandé à vivre.
Mais dans quel but se fait-on souffrir ? Pourquoi recevoir des insultes se faire humilier, trahir ou rejeter ? Es-t-on si bête pour s’attirer autant d’expériences négatives ?
Vivre avec un conjoint dépressif, violent, narcissique ou alcoolique n’a rien de la vie de couple rêvée…
Vivre avec des enfants rebelles, drogués ou qui ne travaillent pas, n’a rien de la vie de famille rêvée..

Vivre l’enfer à son travail avec des collègues jaloux ou des clients méprisants ou agressifs n’a rien non plus à voir avec la vie professionnelle rêvée et nous pouvons ainsi continuer sur tous les aspects de la vie.
Toutes ces personnes que l’on croit être nos ennemies, sont en réalité là pour nous servir d’écho à notre mal-être intérieur afin que l’on se voit réellement tels que l’on est.
C’est le miroir de notre inconscient.
Et tout ceci dans un but louable, nous aider à guérir par l’amour !
Il faut beaucoup d’humilité pour comprendre que l’ennemi ce n’est pas l’autre, mais nous !
L’autre est là pour nous le révéler dans la matière.
Tant qu’une faille, qu’une blessure est activée en soi, elle attire automatiquement une personne ou une situation pour la reconnaitre et la guérir.
Mais trop souvent, la première réaction est d’accuser l’autre voire de le rejeter ce qui est une fuite.
Tant qu’une situation gène, elle se renouvelle et partir ne sert à rien tant que l’on a pas guéri cette blessure par l’amour.

Une personne qui a eu des problèmes dans son enfance avec l’image du père, va souvent, au cours de sa vie, attirer des hommes qui lui ressemble pour dépasser la situation. Si le père était faible par exemple, elle va attirer un conjoint, un patron, un collègue faible.
Si la mère était absente ou non démonstrative en attention, la personne va souvent reproduire le schéma et attirer des personnes qui ne seront pas douces et tendres…
Tout ce que l’on construit dans l’enfance se reproduit jusqu’à ce que l’on soit neutre dans notre attitude.
La guérison intervient par l’amour de soi et de la vie et la reconnaissance que ces personnes sont des amies cachées sous des traits d’ennemies.
Dur d’accepter que son voisin qui fait du bruit est là pour nous permettre d’accepter que l’on s’interdit de rire ou de manifester sa joie par exemple…
Dur d’accepter que les enfants qui jouent et crient nous énervent sont là pour montrer que l’on a empêché son enfant intérieur de jouer…
Dur d’accepter que le conjoint qui trompe est là parce qu’on ne se reconnait pas sa valeur ou qu’on ne s’autorise pas de mériter d’être aimé pour soi entièrement…
Dur d’accepter que son meilleur ami nous lâche pour en trouver un autre parce qu’on ne s’accepte pas soi-même comme meilleur ami…
Dur d’accepter que la part d’ombre que l’on voit chez l’autre est l’écho de notre manque d’amour et de nos peurs.
Dur d’accepter que le guerrier en face, est le reflet de notre colère, que celui qui pour nous s’habille mal est le reflet de notre intolérance ou encore que la police qui arrête est le reflet de notre peur d’être puni…
et pourtant.. en analysant vraiment les situations, tout cela est vrai mais trop souvent nié par le mental menteur…

Lorsque l’on comprend que l’on est là dans cette vie pour développer plus d’amour pour soi et les autres, pour la vie et se reconnaitre enfin esprit créateur dans un corps physique, tout cela devient cohérent et de plus en plus facile à accepter et guérir.
Au lieu d’accuser l’autre, la première question à se poser est : qu’est-ce qu’il y a en moi pour attirer cette situation ?
Quelle pensée, émotion, croyance, blessure attire cette personne ou cette expérience ?

Une fois trouvé la réponse, il est plus facile de la libérer.
Reconnaitre sa responsabilité est le premier pas vers la guérison.
Le deuxième est de se poser ces questions et d’y répondre avec justesse :
Que puis-je faire pour changer ? Que faut-il guérir en moi ? Quelle vie ai-je envie de vivre ?
Le troisième pas est d’affirmer clairement à son esprit que l’on ne désire plus vivre cela et bien sur de s’envoyer plein d’amour, de respect, de valeur, de confiance en soi… et enfin d’affirmer clairement son nouveau choix.
C’est ainsi que l’ennemi extérieur nous révèle notre ennemi intérieur qui est seul celui à libérer. Une fois libre, il n’y a plus d’écho négatif et les ennemis extérieurs disparaissent comme par enchantement.
L’ennemi se cache au coeur de nos cellules et ce sont elles qu’il est nécessaire de guérir !
Aimer ses ennemis, c’est en réalité commencer à se connaitre vraiment et à se guérir…

Et  voilà, encore une saison qui touche à sa fin…celle-ci fut riche en enseignement tant, je pense, pour les élèves que pour le professeur…avec les venues de Léo Tamaki, Fabrice Somers, Alain Lapierre, Jean-Marc Dessapt et bien sûr Donovan Waite Shihan, pas mal pour un petit dojo :-)
N’oublions pas le beau succès de notre « Aïkido Aid » !!!
Et arrive maintenant les 2 mois de mise en veilleuse ;o) (enfin pas pour tout le monde …)
Le dernier évènement « dojotique pratique » était le cours donné par Fabrice Somers au Suki Dojo ce mardi 16.

Evidemment, j’ai déjà parlé de cet enseignant, j’aime beaucoup son incroyable facilité à mettre uke en déséquilibre…, un travail en souplesse mais bien éreintant )…
Cela débute par iriminage en passant par henka et en descendant sur un genou vers notre centre, de là on contrôle l’équilibre, ce qui va permettre de passer à kotegaeshi par la suite.
Un autre mouvement en passant le dos de la main vers l’avant bras d’uke pour placer toujours iriminage et le même travail en ryote dori…avec deux partenaires…
Le plus important étant non pas de passer la technique à tout prix mais bien de créer une RELATION avec uke…
A ne pas manquer !!! L’ouverture du dojo de Fabrice à Chapelle lez Herlaimont avec la présence d’Endo Sensei le lundi 06 octobre, à cette occasion le Sakura Dojo sera fermé.
Quelques projets pour la saison à venir (les dates sont à confirmer):
En septembre, la venue d’Alain Lapierre, en octobre le retour de Léo Tamaki, le 15 novembre stage avec Fabrice Somers, en avril Aïkido Aid et en juin Waza Wo Migaku avec Jean-Marc Dessapt…
Et clap de fin pour la première année de formation en Shiatsu, de merveilleux moments passés avec Elisa et un formidable groupe d’élèves avec qui j’espère partager encore l’apprentissage de cet art merveilleux…

 
Eh oui, on mange aussi au Shiatsu ;o))…

Bonnes vacances à toutes et à tous et prenez soin de vous…

La valeur n’attend pas le nombre des années….:o)

Voici quelques années, j’ai fait la connaissance de Begnigne par blog interposé, lui vivant au Japon et moi dans notre plat pays…
Nous avons commencé à apprécier nos écrits respectifs pour correspondre sur différents sujets nous passionnant. Ben a commencé l’Aïkido en France avec Gérard Blaize, élève direct de Hikitsutchi Senseï qui a été fait dixième Dan par O Senseï lui même. Il a continué au Japon pendant près de trois années avec Tada Senseï avant que les hasards de la vie ne l’amènent en…Belgique avec sa petite famille…japonaise, son épouse en fait…la tribu s’est bien agrandie depuis. Cherchant un dojo sur Buxelles, il est devenu membre du Suki Dojo et enseignant occasionnel lors des cours « découverte  (voir ce très chouette post explicatif sur un de ses cours). C’est à chaque fois un plaisir et une grande richesse de le rencontrer car c’est vraiment quelqu’un de très souriant doublé d’un sacré pratiquant, même si il pratique une école différente par exemple dans le « regard ou l’on ne regarde pas uke » …

 
Photos Helene Rasse ©

Fait particulier, il aime aussi les « Vedett » ;o)) (follow the link…)
Il m’a fait parvenir quelques vidéos de Tada Senseï prises lors de la dernière démonstration annuelle de Tokyo que vous pouvez voir ci-dessous. Comme à chaque fois, je reste subjugué devant la puissance et l’énergie dégagées par cet homme ayant passé la septantaine…il ne ménage pas vraiment ses uke, sauf à un moment au cours duquel il fait preuve d’une douceur infinie dans un travail d’harmonie superbe avec une jeune élève (2^ème vidéo).
Merci Ben…

Notre ami Jean-Marc apprécie de venir en Belgique en juin, pas une très bonne période pour les stages, les gens étant déjà en vacances…et ce 14 juin encore plus, pensez-donc…les examens scolaires, la fête des pères et la grande brocante annuelle…
Néanmoins, contre toute attente, nous étions 16 sur le tatami (même Sybille et Frédérik ;o)) pour suivre ce stage donné en mémoire de Gil Pham Trong, le meilleur ami de notre hôte et avec qui il partageait cet amour inconditionnel des budos. A nouveau, un stage très intéressant, même si il différait, à mon humble avis, du concept de polissage vu l’an passé. Ici, j’ai trouvé qu’il y avait un thème que nous avons bien développé, celui-ci était en l’occurrence « Tegatana », littéralement la « main-épée » et les positions inhérentes à ce travail indispensable à l’Aïkidoka.

Travail à nouveau démontré de façon originale, par exemple en tant qu’uke, poser une main sous la gorge et se relever en travaillant au maximum les hanches pour être directement en position tegatana d’attaque menuchi.
J’ai également bien apprécié les exercices proposés en partenariat avec Ivan Bel sur le même thème, l’utilisation du tegatana lorsqu’il s’agit de déplacer un partenaire pas trop conciliant, dans le premier, uke est inconscient, on essaye de le soulever en force, quasi impossible…en glissant le bras épée sous la nuque cela devient d’une facilité déconcertante. Un autre ou uke est ventre au sol en position défense judo , on glisse un bras sous le bras et un autre sous l’aine ou sous la jambe et on a l’impression de bouger une plume…un à trois, un partenaire à quatre pattes sur lequel uke vient s’asseoir les mains croisées devant lui, on pose le bras et on arrive à le bouger comme une once de son. Le dernier ou uke est debout ramenant le bras vers lui poing levé, impossible de bouger en force, en tegatana et en tournant l’avant bras uniquement (le coude reste en place), paume vers le bas, le pouce montrant la direction du centre, cela se passe tout en légèreté…

L’accent est mis sur un élément crucial, toujours garder les coudes au plus près du corps, ne pas décoller les bras, au point de vue énergétique, le ki ne s’écoule pas par les doigts mais par les aisselles ce qui fait perdre une grande partie de l’énergie utilisée lors de l’accomplissement technique.
Bokken sur la même idée d’extension, un exercice intéressant ou on se trouve en garde pour avancer tout droit sans dévier sur six « coupes » :
1. Piquer sur la droite, pied droit devant
2. Passer à gauche en avançant pied gauche et « chasser » le bokken adverse.
3. Avancer en coupant le poignet (kote), pied droit devant
4. Piquer vers la gorge, toujours pied droit devant
5. Couper au niveau gauche (carotide), pied gauche devant.
6. Couper au niveau du talon d’Achille en prenant le centre, pied droit devant
Outre le côté « extension », nous essayons de marcher avec légèreté, un peu comme si on avait des fourmis sous les pieds (souvenir « oursin » ;o)), pas facile quand on a des dizaines d’années de tsugi ashi appuyé et enfoncé dans les lymphes…

Une application jo contre bokken vient étayer notre recherche « extensive », Tori est est en shizentai avec le jo relâché, une main en honte, une autre en gyakute, uke attaque en men uchi, contrôle en partant vers la gauche, le jo bloquant le bokken au niveau de la tsuka, le bras en tegatana permettant de contenir la poussée. Ensuite, la même séquence mais tori contrôle en ramenant le bokken devant uke et en contrôlant son bras.
Continuité en bokken, avec menuchi et parade en contrôlant le poignet d’uke, le tout en harmonie (awaze), ensuite la même entrée mais tori change ses hanches au dernier moment et coupe au niveau de la gorge.
Nous retrouvons ce développement sur menuchi, on contrôle par l’idée d’atemi comme sur uchikaiten sankyo, l’autre main passe au dessus du bras d’uke, l’avant bras tourne en gardant le coude en place, on projette par un effet d’estoc vers la gorge du partenaire.
Un stage sortant de l’ordinaire avec moult précisions anatomiques et énergétiques venant de quelqu’un qui se perfectionne de jour en jour, pas juste des techniques boum-boum ;o), vraiment dans la continuité de ce que nous suivons avec Léo, Fabrice, Alain et tous les autres qui nous font l’honneur de leur visite.
L’occasion aussi de revoir Ivan Bel, mon « binôme » organisateur et d’avoir l’honneur de pouvoir longuement travailler avec Daniel De Decker, chercheur insatiable qui avec plus de 47 années de pratique est toujours là à mordre les tatamis…que des bons conseils…
Gil, plongé dans sa verte retraite, a du bien sourire de nous voir travailler…en souriant…
 

Quand vous êtes au fond d’une vallée, l’horizon n’est pas très lointain, et votre regard a un champ assez limité. Mais si vous vous lancez dans l’ascension de la montagne, plus vous montez et plus votre regard peut se porter loin.

Il en est de même dans la découverte de l’aïkido, comme dans toute découverte d’ailleurs. Quand on débute, notre vision est assez restreinte, et il est finalement assez aisé de comprendre l’intégralité de ce que l’on perçoit (on ne parle pas des 6 premiers mois pendant lesquels, en général, on patauge allègrement…). Ensuite, plus on avance, et plus notre vision s’élargit. Nous avons alors, au fil des ans, une vision de plus en plus vaste, et malgré les progrès que nous réalisons, nous découvrons l’immensité de ce qui nous reste à découvrir. Nous progressons dans notre apprentissage à un certain rythme, mais la découverte des nouvelles choses qu’il nous faudra apprendre progresse à un rythme encore plus rapide. Ce qui pourrait être exprimé par cette phrase apparemment paradoxale qu’il faut interpréter avec prudence, et ne prendre en aucun cas comme un encouragement à la paresse : « Plus on avance et moins l’on sait ».
Les anciens disaient : « Quand vous débutez, pratiquez deux fois par semaine, c’est bien. Au bout de 10 ans, trois fois par semaine, et au bout de 40 ans, pratiquez tous les jours, même le dimanche ». On touche là le sens du « do » : un chemin qui n’a pas de fin.
Parce que la quantité de choses que nous avons à apprendre est tout simplement infinie…
Toutes ces raisons font que, plus on est gradé et plus on devrait avoir d’humilité…

Etre différent, ne pas être dans le tunnel, être hors normes…voilà certaines choses qui mettent vite au ban de la société…
Une petite vidéo sur le sujet qui m’a ému aux larmes, à la fois dure, tendre et drôle…
 

技 を 磨

Ces 13 et 14 juin, notre Dojo, en collaboration avec Ivan Bel du Fudoshinkan, vous fera à nouveau vivre un stage original pour la deuxième année consécutive avec la venue de Jean Marc Dessapt. Ce stage aura pour thème « Waza wo Wigaku » que l’on pourrait traduire par « polir la technique », comme on polit un sabre, en retirant peu à peu toute la matière inutile pour simplifier, rendre plus sobre, plus pure, avec des pierres à polir de plus en plus fines et par là même nous débarrasser de ce qui n’est pas utile dans le mouvement.
Je suis vraiment très content de revoir Jean-Marc dans notre Dojo, il était déjà venu donner un stage de bokken il y quatre ans et c’était vraiment bien sans compter le stage de l’an passé… Jean-Marc pratique les arts martiaux depuis plus de 30 ans, il a commencé par le Judo à l’âge de 8 ans et ensuite l’Aïkido avec Toshiro Suga, Jaff Raji, Jacques Bardet et bien sûr Tamura Shihan. Il étudie également le Iaido au sein de la Fei (féfération européenne), principalement avec Malcolm Tiki Shewan.

Depuis quelques années, il pratique quelques Koryu, principalement le Shinbukan de Kuroda Sensei dont il a suivi l’enseignement au Japon en compagnie de…Leo Tamaki.
Nous nous sommes rencontrés à la fin des années 90, lors de son arrivée à Bruxelles, au Dojo de la Forêt de Soignes et j’ai été assez vite étonné par sa façon de pratiquer. A l’époque, je pratiquais un « Aikisumo » et me retrouver bloqué par quelqu’un de plus petit (en taille…) m’a beaucoup fait réfléchir, je n’avais pas vraiment l’habitude d’être bloqué en douceur sans aucune force. J’ai pas mal appris à son contact. Jean-Marc organisait des cours armes dans les bois à l’ombre des arbres, dans une clairière le dimanche matin, endroit magique pour pratiquer s’il en est. Très poétique d’entendre le vent parcourir les cimes en maniant le sabre…Il est parti ensuite pour voler de ses propres ailes au CESAM ou il assurera les cours du lundi soir. Assez vite, ses grandes connaissances et son intransigeance vont amener plusieurs pratiquants de ce Dojo à présenter leur examen shodan avec brio. Par la suite pour des raisons professionnelles, il retournera à Paris ou il ouvrira un dojo en repartant vraiment à zéro au niveau élève. Nous sommes restés en contact par mail interposé et on se croise encore quelques fois dans les stages enseignants en France ou lors des stages de Sensei. Sa pratique est restée très souple, vraiment en harmonie avec le partenaire…

Ce stage sera donné en hommage à Gil Pham Trong venu l’an passé dans notre dojo et disparu bien trop tôt de façon tragique en février de cette année…
Gil, on aura une pensée pour toi… 

Le reportage sur le stage enfants Aïkido Aid est visible en cliquant sur le lien TV COM ci-dessous. Bonne vision…